Le Maroc de Mohammed VI : mobilisations et action publique

Vient de paraître

Le Maroc de Mohammed VI : mobilisations et action publique

Politique Africaine, N° 120 - Décembre 2010

Coordonné par Myriam Catusse et Frédéric Vairel, avec les contributions de Irene Bono, Lamia Zaki, Karine Bennafla et Montserrat Emperador, Mohammed Benidir.

Avec le lancement d’une Initiative nationale pour le développement humain, Mohammed VI a inscrit son règne dans un vaste chantier réformiste au Maroc. D’ambitieuses réformes ont été lancées, appuyées par de nouveaux dispositifs d’action publique inspirés des modèles de développement internationaux. Mais ce réformisme conservateur suscite de fortes mobilisations sociales. Sit-in, marches, pétitions, occupations de locaux, boycotts de factures d’eau, piratage des lignes électriques, organisés à l’initiative d’associations des droits de l’homme, de syndicats en perte de vitesse, d’organisations de la gauche radicale, d’associations altermondialistes mais aussi de citoyens ordinaires, expriment depuis le début des années 2000 la volonté des populations marocaines urbaines et rurales de faire entendre leur voix et de défendre des droits nouveaux. Plutôt localisées, souvent peu politisées, organisées en coordinations ou canalisées par l’associatif, ces mobilisations sont étouffées ou réprimées par les autorités, ce qui atteste l’éminence des questions soulevées et leur charge politique. Des mouvements organisés sur des mots d’ordre semblables en Tunisie ont récemment montré leur capacité de déstabilisation d’un régime réputé nettement plus stable et prospère que celui du Maroc. Ce dossier explore les rencontres conflictuelles et les accommodements entre action publique et mobilisations autour de différentes facettes de la question sociale.

Sommaire

Casablanca. Figures et scènes métropolitaines

Vient de paraître chez Karthala: Casablanca. Figures et scènes métropolitaines sous la direction de Michel Peraldi &Mohamed Tozy.

Au début de l'année 2007, l'Université Hassan 11 Ain Chock de Casablanca nous a donné la possibilité exceptionnelle de préfigurer ce qui devait devenir l'une des rares écoles doctorales de sciences sociales ouvertes au Maroc depuis les années de plomb. Nous réunissons alors, dans une très tonique absence d'académisme, des doctorants, ensei-gnants, chercheurs, acteurs, journalistes et militants, autour de la vague ambition de donner un espace d'expression et de création aux sciences sociales, avec un penchant marqué pour l'anthropologie, telle qu'elle est pratiquée du côté des miniaturistes, façon Clifford Geertz. La référence (plus que la révérence) à l'École de Chicago s'est imposée aussitôt, moins parce qu'il s'agirait de l'ériger en courant ou tendance dont nous suivrions le modèle que comme moment créateur dans le processus de production du savoir et des compétences. L'objet commun apparaît alors comme conséquence de cette référence : la métropole, qui nous irradie de sa présence autant que par le silence académique dont elle est l'objet.

Métropole en effet. Casablanca le devient à une vitesse qui dépasse toutes les prévisions, toutes les projections, parce que, à l'identique des villes africaines ou américaines, elle est une ville en croissance expo-nentielle dans un dispositif urbain lui-même explosif.

Comme dans toute métropole, à Casablanca aussi les citadins sont d'anciens paysans venus des douars. Certes, à la différence de la Chicago de l'ère industrielle, Casablanca n'est pas faite de « migrants » venus de la lointaine Europe. Si les colons l'ont bâtie, les paysans l'ont peuplée et en quelque sorte réinventée. Voilà donc la question anthropo-logique : quel travail fait la ville sur ces paysans ? Comment fabrique-t-elle « du citadin » ? Comment se transmettent les compétences urbaines, les codes et les routines d'une urbanité réinventée ? Bref quels sens donner au chaos apparent ?

Elections au Maroc entre partis politiques et notables (2007-2009)/ (dir) M. Tozy

Vient de paraître aux éditions Najah El Jadida, le livre édité par l'équipe du CM2S, sous la direction de M. Tozy, et avec le soutien de la Fondation Konrad Adenauer, Elections au Maroc entre partis et notables: 2007-2009.

L’expérience politique marocaine actuelle ne peut pas être analysée sans rappeler le niveau de maturation réalisé préalablement pour réunir les deux conditions principales de tout changement politique: un pacte politique de non belligérance et un train de réformes constitutionnelles négocié qui met entre parenthèses la question du lieu de souveraineté.

Ainsi, on ne peut pas s'étonner que dans le cas du Maroc, les élections ne remplissent pas exactement les mêmes fonctions que dans les démocraties occidentales. La compétition étant circonscrite dans des espaces contrôlés qui ne débouchent qu'exceptionnellement sur le pouvoir exécutif. Les élections permettent juste une certaine circulation des élites en avalisant des processus de cooptation définie par la classe politique ou de plébisciter des hommes ou des projets sans possibilité réelle du choix.

Les résultats des élections sont souvent dissociés du processus lui-même dans la mesure où les suffrages ne sont pris en considération que comme un indicateur parmi d’autres. Le moment électoral est une parenthèse dans la vie politique qui s’avère intéressante pour l’observateur à cause de la liberté relative du jeu des rôles qui s’y déroule. L’organisation des élections ne peut pas être prise comme un indicateur de démocratisation. Les performances tribuniciennes permettent de consolider les effets de scène et rendre visible les protagonistes, indiquer les cheminements hypothétiques des projets politiques en concurrence en vue de séduire le « souverain », occupant unique de l’espace réel du pouvoir.

رشيق، حسن، سيدي شمهروش، الطقوسي والسياسي في الأطلس الكبير

Vient de paraître la traduction en arabe du livre Le Sultan des autres: rituel politique dans le haut atlas de Hassan Rachik

رشيق، حسن، سيدي شمهروش، الطقوسي والسياسي في الأطلس الكبير، ترجمة مصطفى النحال و عبد المجيد جحفة ، دار أفريقيا الشرق الأوسط ، 2010

LA REVUE MAROCAINE DE SCIENCE POLITIQUE

Le Numéro 1 de « La Revue Marocaine de Science Politique », Revue publiée par l’Association Marocaine de Science Politique est disponible dans les kiosques et librairies Marocaines
Le Directeur responsable : Abdallah SAAF
abdallahsaaf@yahoo.fr

Sommaire

Ø Présentation de la revue Abdallah SAAF

Dossier spécial

Ø Une science politique camérale. Pratiques et Contraintes du champ politologique au Maghreb

Ø La science politique au Maghreb. Trajectoires et syndrome caméral, Abdallah Saaf, Abderrahim El Maslouhi

Ø Configurations politiques et science politique au Maghreb, Michel Camau

Ø Science politique et pratique de terrain au Maroc, Hassan Rachik

Ø Le savoir comme représentation et comme volonté. A propos de la science politique et des sciences sociales en Algérie, Lahouari Addi

Ø Qui pose la question et pourquoi ? Sciences sociales et enjeux de savoir : l’exemple du pôle aixois de recherche sur le Maghreb, Michaël Bechir Ayari

Ø La science politique au Maroc : Autonomie vs syndrome caméral, M’hammed Belarbi

Ø Compte-rendu scientifique de la table ronde de Grenoble : « Une science politique caméral Pratiques et contraintes du champ politologique au Maghreb (10eme Congrès de l’Association française de science politique)

Ø Etudes et notes de recherche

Ø La Banque mondiale, bailleur de l’«Etat social» au Maroc. La politique sociale saisie par l’ingénierie, Abderrahim El Maslouhi

Transition entrepreneuriale et démocratie au Maroc, Larbi Hanane

صدور العدد التاسع من المجلة الالكترونية رباط الكتب

صدر مؤخرا العدد التاسع من المجلة الالكترونية "رباط الكتب".
يمكن الاطلاع عليه كما على الأعداد السابقة على هذا الموقع
للتذكير ف"رباط الكتب" مجلة الكتونية متخصصة في الكتاب و قضاياه
يشرف عليها الباحثان عبد الأحد السبتي و عبد الحي المودن

Vient de paraître

L’Obscurantisme,
Formes anciennes et nouvelles d’une notion controversée
Par Erwan Sommerer et Jean Zaganiaris (coord.)
Editions L'Harmattan, Collection Inter-National

Avec Soufian AlKarjousli, Christophe Béal, Magali Boumaza, Christophe Dinouard, Sandra Fagbohoun, Renée Fregosi, Christian Martinez Perez, Nadia Marzouki, Mohamed Mouaqit, Loïc Nicolas, Erwan Sommerer, Jean Zaganiaris, Paul Zawadzki et Anna C. Zielinska.

Parution ouvrage Patrimoines en situation dans les collections éléctroniques de l'IFPO

Patrimoines en situation. Constructions et usages en différents contextes urbains

dirigé par R. Cattedra, P. Garret, C. Miller et M. Volait

Avec la collaboration de Hélène Vacher, Rima Fadili-Toutain, Jocelyne Dakhlia, Stéphane Loret, Simon Lévy, Naïma Lahbil Tagemouati, Romeo Carabelli, Françoise Navez-Bouchanine, Alain Roussillon, Ola Söderström et Charlotte Jelidi

est paru dans les Collections Electroniques de l'IFPO (revues.org) en Aout 2010

IL est accessible gratuitement et téléchargeable ici

Cet ouvrage est dédié à la mémoire d'Alain Roussillon et Françoise Navez-Bouchanine

Cet ouvrage trouve son origine dans un colloque, Les patrimoines dans la ville : de la construction des savoirs aux politiques de sauvegarde au Maroc et dans le Monde arabe, organisé les 18, 19 et 20 décembre 1997 à Rabat (Maroc).

Jusqu'aux années 1990, l'essentiel des recherches menées sur le patrimoine bâti au Maghreb et au Moyen-Orient portait sur la formation des quartiers historiques, l'architecture domestique des médinas et des centres pré-coloniaux, ainsi que les problèmes posés par leur sauvegarde.

Les contributions rassemblées dans cet ouvrage reflètent le changement qui s’est alors opéré dans ce domaine, avec l’ouverture à d'autres approches et d'autres terrains, afin de questionner, dans une optique philosophique, anthropologique ou politique, la notion même de patrimoine, depuis son émergence dans les sociétés européennes jusqu'à sa diffusion planétaire au cours de la seconde moitié du XXe siècle.

Couvrant principalement le Maghreb et le Moyen-Orient, les textes proposés ici re-situent l’état du débat sur les questions de patrimoine à la fin des années 1990, l'attention accordée au legs architectural du passé et à la matérialité des objets s’étant progressivement déplacée vers les processus de patrimonialisation et les constructions culturelles, historiques, politiques, sociales et juridiques qui produisent ces processus.

Entre la fin des années 1990 et 2010, la réflexion sur les processus de patrimonialisation a continué de progresser. Cet ouvrage apporte un témoignage clef du développement de la recherche sur ce thème.

Praution du n°3-4 du Magazine Littéraire du Maroc

Le nouveau numéro de la revue "Le Magazine Littéraire du Maroc (MLM)" est en kiosque

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A new publication by Fatima Sadiqi and Moha Ennaji

Fatima Sadiqi and Moha Ennaji have co-edited a volume on Women in the Middle East and North Africa. Agents of Change. The book is published by Routledge. Here is their press release.

Women in the Middle East and North Africa

Agents of Change

Edited by Fatima Sadiqi, Moha Ennaji

· Binding/Format: Paperback

· ISBN: 978-0-415-57321-4

· Publish Date: 15th July 2010

· Imprint: Routledge

· Pages: 204 pages

This book examines the position of women in the contemporary Middle East and North Africa (MENA) region. Although it is culturally diverse, this region shares many commonalities with relation to women that are strong, deep, and pervasive: a space-based patriarchy, a culturally strong sense of religion, a smooth co-existence of tradition and modernity, a transitional stage in development, and multilingualism/multiculturalism.

Experts from within the region and from outside provide both theoretical angles and case studies, drawing on fieldwork from Egypt, Oman, Palestine, Israel, Turkey, Iran, Tunisia, Algeria, Morocco, and Spain. Addressing the historical, socio-cultural, political, economic, and legal issues in the region, the chapters cover five major aspects of women’s agency:

political agency;
civil society activism;
legal reform;
cultural and social agencies;
religious and symbolic agencies.

Bringing to light often marginalized topics and issues, the book underlines the importance of respecting specificities when judging societies and hints at possible ways of promoting the MENA region. As such, it is a valuable addition to existing literature in the field of political science, sociology, and women’s studies.

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Pratiquer les frontières Jeunes migrants et descendants de migrants dans l’espace franco-maghrébin, Sous la direction de Françoise Lorcerie, CNRS Editions, mai 2010, 274 p.

Grilles, caméras, miradors. Les obstacles entre l’Europe et le Maghreb se dressent chaque jour un peu plus hauts pour empêcher les migrants clandestins d’aller vers le nord. Instituées par des États qui sont à la peine avec leurs politiques d’intégration, ces frontières barrent le passage, refoulent des individus en quête d’un ailleurs fantasmé qui fut celui de plusieurs générations.

Au nord, en France, leurs cousins, descendants d’immigrés, font face à d’autres frontières, d’une nature certes différente. Ici, ce sont les ségrégations sociales et ethno-raciales, véritables plafonds de verre, qui séparent et rejettent.

Autant de trajets, de connexions, de parcours et d’expériences que ce livre interroge et partage entre le Maghreb et les quartiers.

Enquête sociologique, cet ouvrage apporte un recadrage théorique sur la gestion des frontières par les migrants et un éclairage multi­ple de douze témoignages, douze coups de projecteur analytiques, qui permettent de renouveler l’information disponible.

Françoise Lorcerie (CNRS-IREMAM) est spécialiste de la socio­logie politique de « l’intégration ». Avec les contributions de Mehdi Alioua, Chadia Arab, Elisabeth Dugué, Mathias Gardet, Camille Hamidi, Thomas Lacroix, Elise Lemercier, Mohamed Madoui, Eric Marlière, Emmanuelle Santelli, Mokrane Sifi, Emmanuel Sulzer, et Anne-Françoise Volponi.

Le projet Pratiquer les frontières est issu de la deuxième Rencontre Jeunes et Sociétés en Méditerranée (CEREQ, LEST, INJEP, IUFM d’Aix-Marseille).

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L’État face aux débordements du social au Maghreb. Formation, travail et protection sociale

sous la direction de Myriam Catusse, Blandine Destremau et Éric Verdier, Paris, IREMAM-KARTHALA, Coll. "Hommes et sociétés", 2010, 458 p.

Au Maghreb, sous l’empire de la renégociation de la dette publique et des injonctions des organismes internationaux, « l’État développeur » des lendemains de l’indépendance, tout à la fois moderniste, patrimonial et autoritaire, avait dû se faire « modeste » et en appeler au développement du secteur privé ainsi qu’à une implication renforcée de la « société civile ». Le succès n’a pas été au rendez-vous de ce tournant pris dans les années 1980. Bien plus, des inégalités sociales renforcées, des taux de chômage plus élevés, un système éducatif dévalorisé, une offre publique de soins dégradée ainsi que de nouvelles formes de pauvreté se sont conjugués pour mettre à mal un lien social déjà fragile.

Parmi bien d’autres, des mouvements sociaux comme ceux des diplômés chômeurs ou les protestations récurrentes contre l’envolée des prix alimentaires, témoignent d’une angoisse individuelle et collective telle qu’elle s’est muée, par delà des calendriers spécifiques, en une priorité commune aux agendas politiques des trois pays du Maghreb : « sécuriser » la société en endiguant les « débordements » du social. C’est à déchiffrer ce moment particulier des mutations de l’action publique que s’attache ce livre.

Ciblé sur trois activités principales – la formation, l’accès à l’emploi et la protection sociale –, l’ouvrage montre que la réforme de ces politiques se définit dans des configurations spécifiques, à la fois nationales et locales. Résolument comparatiste, la démarche s’intéresse d’abord aux trajectoires des « États sociaux maghrébins », mises à l’épreuve des réformes actuelles et de mouvements protestataires. Puis, la réflexion se concentre sur les réajustements des politiques de formation et d’emploi. S’affichent les profonds déphasages entre les ambitions avancées aux débuts des années 2000 et les conditions sociales qui président, localement ou sectoriellement, à la construction des compétences professionnelles. Enfin s’échafaude une interrogation sur les devenirs des politiques sociales au Maghreb.

Myriam CATUSSE est politologue, chargée de recherche au CNRS, à l’Institut français du Proche-Orient (IFPO) à Beyrouth. Elle conduit une analyse comparée des politiques néolibérales dans le monde arabe.

Blandine DESTREMAU est sociologue et économiste, chargée de recherche au CNRS, au Laboratoire interdisciplinaire de sociologie économique (LISE) à Paris. Ses travaux portent sur le travail, l’emploi et la solidarité sociale, notamment dans le monde arabe.

Éric VERDIER est sociologue et économiste, directeur de recherche au CNRS, au Laboratoire d’économie et de sociologie du travail (LEST) à Aix en Provence. Il développe des travaux comparatifs sur les politiques de formation, d’emploi et de travail.

Voir la fiche de l'ouvrage sur le site de l'éditeur


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Développement rural, environnement et enjeux territoriaux. Regards croisés Oriental marocain et Sud-est tunisien

Développement rural, environnement et enjeux territoriaux. Regards croisés Oriental marocain et Sud-est tunisien

sous la direction de

Pierre Bonte,
Mohamed Elloumi,
Henri Guillaume,
Mohamed Mahdi

Cérès Editions, Tunis, 2009, 432 p.
(édition Maroc : La croisée des chemins, Casablanca).

Liste des auteurs
Compte rendu sur le livre

Democracy Building and Democracy Erosion : Political Change North and South of the Mediterranean

Democracy Building and Democracy Erosion : Political Change North and South of the Mediterranean, Edited by Eberhard Kienle, Londres, Saqi Publishers, 2009.

Favouring transitions to democracy on the southern and eastern shores of the Mediterranean was a key objective of the European Union and its member states when they prepared the Barcelona conference in 1995. But European Neighbourhood policies have failed to promote democracy. While the authors remain sensitive to changes that ultimately may translate into greater participation and respect for civil liberty, they also set out to explain why certain short-term goals of the EU are undermining its democratic principles. However, the crucial question - especially after 9/11 - is whether the erosion of democracy in the North has affected the promotion of democracy in the South. Failure of democracy in the South may well be linked to the erosion of democracy on a global scale.

Contributors include Mustapha Kamel al-Sayyid, Gilles Massardier, Eric Gobe, Olivier Schlumberger, Isabel Schäfer, Robert Springborg, Holger Albrecht, Virginie Collombier, Marc Lazar et Mohamed Mouaqit.

Mouaqit contribution: Constitutionalism Vs " fiq'hism". The evolution and limits of the rule of law in Morocco.

Contents

Parution : La Tabaski au Sénégal. Une fête musulmane en milieu urbain

BRISEBARRE Anne-Marie, KUCZYNSKI Liliane (sous la direction de) La Tabaski au Sénégal. Une fête musulmane en milieu urbain

Karthala - Paris - 2009
ISBN: 9782811102449
(Hommes et sociétés)
468 p., cahier-photos de 16 pages - 16 x 24 cm

Présentation par l'éditeur : La Tabaski (Aïd el-kebir), fête musulmane commémorant le sacrifice d'Abraham, dont le centre est le sacrifice d'un animal, en général un mouton, est célébrée avec particulièrement d'éclat au Sénégal, où 94% de la population est de confession islamique. Cette fête mobilise, au-delà du religieux, tous les secteurs de l'économie et de la vie sociale. Les villes, métamorphosées par l'omniprésence des troupeaux et des marchés, par les mouvements parfois inextricables d'une population pressée de passer la fête en famille, sont le théâtre où se révèlent les clivages sociaux et toutes les inventions pour faire face aux dépenses de Tabaski, mais aussi les alliances et les réseaux entretenus ou renouvelés - parfois contestés - à cette occasion.
Cet ouvrage rend compte d'une recherche, menée sur plusieurs années, sur ce moment-clef d'observation de la société sénégalaise et de ses mutations dans divers milieux urbains.

Le n° 126 de la REMMM "le monde rural dans l'occident musulman mediéval"

Le numéro 126 de la Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, « Le monde rural dans l'Occident musulman médiéval », dont le dossier thématique est dirigé par Elise Voguet et Mohamed Ouerfelli, vient de paraître.

L'Islam médiéval est un monde en grande partie rural qui n'a cependant été qu'assez peu étudié sous cet angle. La carence générale des études sur les campagnes est due à l'absence presque totale des documents d'archives. Les textes (chroniques, récits de voyage, ouvrages de géographes, bribes de traités fiscaux, etc.) dont disposent les historiens soulèvent des problèmes dans la mesure où ils émanent des milieux liés au pouvoir et présentent, lorsqu'ils l'évoquent, le monde rural dans une perspective avant tout urbaine.

Depuis une vingtaine d'années pourtant, des travaux fondés sur l'exploitation d'une documentation écrite et matérielle renouvelée, comme les écrits juridiques ou les fouilles de sites ruraux, abordent des voies inexplorées et offrent un nouveau visage de l'histoire rurale des pays d'Islam. De nombreuses disciplines sont mises à contribution - histoire, anthropologie, droit, géographie, archéologie - ce qui permet également un renouvellement méthodologique. Trois thèmes se dégagent des orientations récentes de recherches : les fondements de l'économie rurale, les structures de la société des campagnes et les rapports entre villes et espaces ruraux.

Ce numéro, qui a choisi de privilégier l'Occident musulman, n'a pas l'ambition d'offrir un panorama complet de ces orientations mais il montre à quel point les possibilités de recherche ont progressé et permettent d'aboutir à une synthèse au moins partielle sur les structures de ce monde « hors les villes » et sur les nouveaux champs d'investigations qui s'offrent à l'historien comme à l'archéologue.

Sous la direction d'Elise Voguet et Mohamed Ouerfelli

Avec : Allaoua Amara, André Bazzana, Yassir Benhima, Julia Maria Carabaza, Expiración Garcia, Mathieu Grangé, Pierre Guichard, Tariq Madani, Tahar Mansouri, Mohamed Meouak, Mohamed Ouerfelli, Jorge Vilhena, Elise Voguet.

Prochaine livraison

L'identification. Des origines de l'Islam au XIXe siècle. Sous la direction d'Isabelle Grangaud et Nicolas Michel

Parution du numéro 26/27 de NAQD

Le numéro 26/27 de NAQD daté Automne-Hiver 2009 et consacré au thème «migrants/migrance/ el harga » vient de paraître.

Sommaire :

migrants / migrance / souffrance

el harga

Approches théoriques

&

Critique méthodologique

Emmanuel Terray : Les migrants illégaux : victimes et acteurs

Gérard Prévost : Qu’y a-t-il de nouveau aujourd’hui dans les manifestations migratoires?

Ange Bergson Lendja Ngnemzué : Migrations clandestines : forces et limites de la théorie duale du marché international du travail.

Etienne Balibar : Qu’est-ce qu’une « frontière » (en arabe)

Adelina Miranda : Migrations féminines et perspective de genre en question

Nouveaux dispositifs migratoires

&

politiques des Etats

Hocine Zeghbib : « Les étrangers en Algérie : quel statut juridique ? »

Peraldi/Rahmi : Migrations marocaines, vieilles routes, nouveaux destins

Mabrouk Mehdi : Emigration clandestine en Tunisie : Organisations et filières

Fouad Asfour : Xénophobie : Harcèlement policier des immigrants en Afrique du Sud

Florence Toix : Les processus migratoires face aux enjeux géopolitiques frontaliers : la question des réfugiés afghans au Pakistan

Laurent Bazin : Migrations postsoviétiques et représentations de l’identité nationale en Ouzbékistan

Représentations/exclusions

&

Nouvelles appartenances

Mathieu Rigouste : Les représentations de « l’immigration maghrébine » dans la presse française, de 1995 à 2002

Abdelhafid Hamdi-Cherif : L’étranger, entre unicité et multi-appartenance (en arabe)

Abdelhafid Hammouche Le migrant et son double attachement comme expression de la modernité.

Salim Chena : Exil et Nation. Saïd, Merleau-Ponty et les harragas

Saïd Belguidoum : Chronique des oubliés de Cassis

Racisme et xénphobie

Annamaria Rivera : Le caractère unitaire du racisme à l’épreuve des nouvelles migrations

René Gallissot : Interrogations sur un modèle méditerranéen

Léonardo Palmisano : L’Italie de la peur. Les premiers effets de la politique du président Berlusconi sur la socialité des migrants

dossiers
Mohammed Saïb Musette : Transferts des migrants : un mirage pour le développement économique de l’Afrique ?

rapports

& témoignages

Bruno Laffort : Amères olives espagnoles

Trois témoignages d’Afrique du Sud

Jan Heuft : Regard sur nos frères migrants et réfugiés subsahariens en Afrique du Nord

الحركات السلفية في المغرب

صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب "الحركات السلفية في المغرب (1971-2004): بحث أنثروبولوجي سوسيولوجي" للدكتور عبد الحكيم أبو اللوز، ضمن سلسلة أطروحات الدكتوراه (79).
يسهم هذا الكتاب / الأطروحة، في مشروع تفكيك الميكانيزمات التي تسمح بتكوين المنحى السلفي في المغرب (1971-2004).
وفي تحديد للمفهوم المركزي، في هذه الدراسة؛ أي مفهوم السلفية، يرى الباحث أن هذا المفهوم يدل على نزعة احتجاجية على التطورات التي طرأت على مستويين من مستويات الدين: العقائدي والتعبدي؛ فعلى المستوى العقائدي، تهتم النزعة السلفية بعملية إعادة تقنين الدين، هادفة إلى الترشيد الميتافيزيقي والأخلاقي للعقائد المعيشة؛ وعلى المستوى التعبدي، تهتم النزعة السلفية بعملية إعادة تقنين الشعائر الدينية، بتوحيد نماذجها، وكلماتها، وإشاراتها، وإجراءاتها، لكي يحافظ الدين على النشاط الشعائري الأصلي في مواجهة البدع المستجدة.
وقد أدرج الباحث فصول كتابه في قسمين، في القسم الأول، درس السلفية باعتبارها أيديولوجية دينية، حيث عمد إلى تفكيك الجهاز الأيديولوجي للخطاب السلفي، وبسط ما يحتويه من رموز ومعانٍ، ثم اكتشاف نوع البراديغم الذي يشكِّل الناظم الداخلي للعقيدة السلفية. وفي القسم الثاني بدا اهتمامه بالمواقف الملموسة للسلفيين المغاربة، وذلك من خلال وصف مكثّف للممارسات التي يكشفها الواقع. كما سعى في هذا القسم إلى تحقيق قيمة إثنوغرافية مضافة، من خلال المعطيات التي نجح في جمعها عن طريق البحث الميداني.
وقد خلص الباحث إلى تسجيل جملة نتائج هامة، من أبرزها: (1) ما شهدته الحركات السلفية، موضوع الدراسة، من موجات انشطارية، أفضت إلى العديد من الاتجاهات، التي يصل الاختلاف بينها إلى حدّ التناقض؛ (2) وأن التيار الغالب، الأكثر انتشاراً بين السلفية المغربية، هو تيار ما يعرف بـِ "السلفية التقليدية" الذي يركّز على قضية تصحيح الاعتقاد، ومسائل العبادات، ويليه تيار "السلفية العلمية" الذي يعتمد إحياء التراث وتحقيقه، وتكوين نخبة علمية سلفية.

Numéro hors série de La pensée de midi

BRUNO ETIENNE, SUR LES CHEMINS DE LA PENSEE DE MIDI…

Numéro hors série La pensée de midi / Actes Sud Parution : novembre 2009, 208 pages

Eclats de vie, éclats de sens, éclats de pensée et d’imaginaire… Voici rassemblés dans un numéro unique et hors série les textes écrits par Bruno Etienne pour La pensée de midi depuis près de dix ans.

Autour de la Provence et de la Méditerranée, de la politique nationale comme internationale, des questions de mémoires et des questions religieuses, Bruno Etienne, disparu en mars 2009, nous entraîne sur les chemins de sa pensée, toujours vivante, et de son inlassable quête pour comprendre notre monde.

Evénement associé : 26 novembre 2009, 17h, Hôtel de la Région Marseille "RENDEZ-VOUS AVEC BRUNO ETIENNE" dans le cadre des Rencontres d’Averroès, en partenariat avec la Région Provence-Alpes-Côte d’Azur, L’Association des Amis de Bruno Etienne et l’INA-Méditerranée.

Avec Alain Hayot, Alain Jacques Lacot, Ghislaine Alleaume, Mohamed Tozy, Christian Bromberger, Béatrice Mabilon-Bonfils, Manoël Pénicaud, Michel Miaille, Denis Gril, Blandine Pont.

Lire l’hommage à Bruno ETIENNE "Bruno Etienne, comme palimpseste ou comment lire la pensée d’un intellectuel, comme mise en abîme ? ", par Béatrice Mabilon-Bonfils

L’influence juridique islamique au Maghreb, Stéphane PAPI

Vient de paraître

L’influence juridique islamique au Maghreb
Algérie – Libye – Maroc – Mauritanie - Tunisie

Stéphane PAPI, Editions L’Harmattan, novembre 2009, 398 p.

Présentation de l'éditeur : Les systèmes juridiques des cinq pays de l'aire géographique dénommée le "Grand Maghreb" restent profondément marqués par l'influence juridique islamique même s'ils ont subi, à des degrés divers, l'influence occidentale. Ces systèmes juridiques réservent à la religion musulmane une place privilégiée en lui accordant le plus souvent le statut de religion officielle et en s'en faisant les interprètes et les propagateurs. L'émergence d'un Islam des Lumières constitue donc un enjeu essentiel pour les années à venir.
ISBN : 978-2-296-10764-9 • novembre 2009 • 398 pages

L'auteur : Stéphane Papi est Docteur en droit de l’Université de Nice Sophia-Antipolis, diplômé en langue arabe de l’Institut Bourguiba des Langues Vivantes de Tunis et chercheur associé à l’Institut d’Etudes et de Recherches sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM - CNRS) d’Aix-en-Provence.
Il mène ses recherches sur la gestion institutionnelle et juridique de l’Islam dans les pays du Maghreb ainsi que sur les problématiques juridiques posées par l’émergence de l’Islam en France et en Europe.
stephane.papi@orange.fr